Budući da je pandemija bila kolektivna iskušenja, svi smo svjesni različitih učinaka koje je imala na ljude posvuda. Za mnoge od nas to se pretvorilo u razvoj više suosjećanja prema drugima i sebi. Možda smanjujemo vrijeme ljudima jer nam je potrebno više vremena nego inače da uzvrate pozive ili smanjujemo očekivanja da će oni najbolje djelovati jer smo u pandemiji. Anegdotski, čini se da su supervizori na radnim mjestima motiviraniji da uspostave granice sa svojim osobljem tako da nitko ne doživi izgaranje, kaže Karen Dobkins , doktorica znanosti, profesorica psihologije na Kalifornijskom sveučilištu u San Diegu i ravnateljica Laboratorija za ljudsko iskustvo i svijest (HEALab).
kako jednostavno staviti navlaku za poplun
Ali što bi se moglo dogoditi s ovim suosjećanjem, ovim zajedničkim razumijevanjem zajedničkog čovječanstva, kada uđemo u postpandemijsko doba? Stephanie Preston , doktor znanosti, profesor psihologije na Sveučilištu Michigan, vjeruje kako smo svi prošli traumatičan događaj, malo je vjerojatno da će suosjećanje potpuno nestati kako se udaljimo od intenziteta pandemije – ali stupanj suosjećanja koji imamo jedni za druge može pokolebati i varirati.
POVEZANO: Pandemija nas je naučila da je u redu ne biti u redu
Što bi moglo uzrokovati da naše suosjećanje nestane?
povezane stvari
Možemo se suočiti s umorom od suosjećanja.
Može biti emocionalno iscrpljujuće uzimati na sebe tuđu bol uz vlastitu borbu, a to je samo još više neodoljivo u događaju ove veličine. Kada smo stalno izloženi nevolji drugih ljudi, često i sami osjećamo uznemirenost, a s vremenom to postaje jako iscrpljujuće, kaže Lianne Barnes , doktorica znanosti, docentica psihologije na Sveučilištu Nevada, Las Vegas, specijalizirana za socijalne kognitivne neuronske procese empatije. Postajemo gotovo neodlučni u vezi s drugima jer se bojimo tog osjećaja.
S vremenom zaboravljamo na iskustvo.
Pandemija je promijenila način na koji razmišljamo o poslu i radnicima, kao ljudima koji nisu samo strojevi za obradu podataka, već ljudi koji su ugrađeni u bogate živote koji često imaju veliku složenost i poteškoće. Mislim da to sada više razumijemo i mislim da će se to nastaviti, kaže Preston. Ali, kako objašnjavaju Preston i Dobkins, ovo razumijevanje se nastavlja do te mjere da se ljudi mogu sjetiti kakav je osjećaj patiti i zahvalnosti koju su osjećali kada je patnja završila. Kao i sa svime, nakon što prođe dovoljno vremena i život se vrati na staro, to zajedničko iskustvo (dobro i loše) postaje manje živopisno.
Vraćamo se više suosjećanja prema ljudima sličnim nama.
Barnes predviđa smanjenje kruga ljudi na koje širimo suosjećanje, kako se više vraćamo na svoje 'zadano'. Općenito, ljudi su empatičniji prema ljudima u svojim grupama, onima sličnima nama po rasi, nacionalnosti, društvenoj klasi , sposobnosti ili rodni identitet, na primjer, ili prema ljudima koji dijele slično prošlo iskustvo.
Kad je riječ o empatiji, ljudski mozak ima tendenciju manje reagirati kada vide člana izvan grupe u boli nego kada vide člana unutar grupe u boli, kaže ona. Ovaj odgovor može proizaći iz prirodne, psihološke želje da se vidi kako naš tim radi dobro, ili iz sklonosti da se ljudi unutar našeg tima promatraju kao cjelovitiji i jedinstveniji.
Promijenili smo kulturne norme.
Neke su se kulturološke norme možda promijenile na bolje, ostavljajući prostor za zadržavanje suosjećanja. Na primjer, u korporativnom svijetu sve je češće ozbiljno shvaćati mentalno zdravlje zaposlenika, kaže Preston. Nije bilo dobro biti nesimpatičan šef u ovo teško vrijeme, pa su neke tvrtke vjerojatno promijenile svoje prioritete i politike, bilo da su pod utjecajem društvenih pritisaka ili istinskog buđenja.
Nakon što te politike postanu na snazi, izgledalo bi čudno pokušati ih poništiti, kaže Preston. Postoji snažan pritisak da se ove nove politike ostave onakve kakve jesu, umjesto da se ukinu sve pogodnosti koje su davali ljudima tijekom pandemije.
Drugim riječima, nastavlja li se prevalencija empatije ili ne, ne temelji se samo na tome kako se odnosimo jedni prema drugima, već i na tome kako organizacije utkaju suosjećanje u svoju kulturu i sustave.
POVEZANO: Borite se da ostanete pozitivni? Stručnjaci kažu da se ne borite (to može biti toksično)
koja je razlika između vrhnja za šlag i gustog vrhnja
Kako možemo zauvijek održati suosjećanje u 2020?
Iako ljudska priroda igra veliku ulogu u tome kako će se razvijati razine suosjećanja, stručnjaci kažu da postoje proaktivni načini da se osigura postojanost dobre volje na duge staze.
povezane stvari
Prepoznajte naš umor od suosjećanja.
Možda nam je neugodno zbog umora od suosjećanja, ali Barnes preporučuje da to ne skrivamo od svojih bliskih. U razgovoru s njima možda ćemo shvatiti da nismo jedini koji se tako osjećaju. Taj osjećaj solidarnosti uvjerava nas da imamo suputnike s kojima ga možemo prevladati. Zapamtite da postojano, duboko suosjećanje nije održiv prostor. Kada se osjećate potpuno iscrpljeno i preopterećeno upijanjem tolikih borbi ljudi – bilo da se radi o onima koje poznajete izravno ili čitajući i slušajući o tome u vijestima – sjetite se priznati to, oprostite sebi (ti si ne loša osoba!), i daj si odmora. Dopustite sebi da se napunite kako biste se kasnije pojavili i pokazali suosjećanje.
Dotaknite se naših sjećanja na zajednička iskustva.
Barnes predlaže da se prisjetimo našeg iskustva s pandemijom. To pokreće neuronske sklopove našeg mozga i odgovor našeg tijela da rezoniraju s drugom osobom koja se možda još uvijek bori, dodaje Preston.
Može se činiti kontraintuitivnim natjerati se da razmišljamo o traumatskom iskustvu, budući da ono izvlači osobnu nevolju. No, Barnes kaže da postoji način da se to učini uz minimaliziranje nevolje, a to leži u praksi meditacije svjesnosti.
najbolji korektor za tamne podočnjake
Vježbajte meditaciju svjesnosti kako biste razvili više empatije.
Ako pokušaj suosjećanja s nekim otkrije u nama osjećaj nevolje, privlačeći svjesnu pozornost na te osjećaje — a da ih se aktivno ne pokušava smanjiti — čini se da smanjuje nevolju, objašnjava Barnes. Umjesto da budete preplavljeni zapamćenim stresom i borbom, ovo vam može pomoći da se usredotočite na činjenicu da smo, iz našeg izazovnog iskustva s pandemijom, razvili dublju sposobnost suosjećanja.
Meditacija suosjećanja, poput jedan koji su razvili Helen Wang i njezini kolege na Centar za zdrav um , kombinira gore spomenutu tehniku svjesne pažnje s meditacijom koja obučava ljude da primjećuju patnju drugih. Nije dovoljno da željeti biti empatičan prema nekome; počinje proces empatije kada aktivno primjećujete kada druga osoba pati (ili išta doživljava).
U treningu vaše pažnje da promatrate emocije drugih, da vidite njihovu radost i njihovu patnju, primjećujući da to postaje automatski, kaže Lara Kammrath , dr. sc., izvanredni profesor psihologije na Sveučilištu Wake Forest.
Čak i ako se možda ne odnosite izravno na to, njegovo prepoznavanje omogućuje vam da zastanete i razmotrite moguće suradnike, na primjer, kao što je činjenica da ljudi imaju različite razine osjetljivosti na psihičke poremećaje ili da su prethodnu traumu možda povećale pandemije, kaže Barnes.
POVEZANO: Studija: svjesnost poboljšava usredotočenost na radno mjesto i timski rad uz istovremeno smanjenje stresa
Gledajte empatične uzore.
U objavljenoj analizi Rješavanje empatičnog ponašanja , vodeći istraživač empatije Jamil Zaki preporučuje da se unutar-grupe namjerno etabliraju kao empatična grupa i da sami definiraju kakve bi trebale biti njihove nove norme ponašanja. Na primjer, vođe grupa – kulturne ikone, menadžeri, roditelji i drugi u vodećim prostorima – trebali bi javno podržati i demonstrirati ova novootkrivena očekivanja empatije i slijediti ih vidljivim djelovanjem. Trebamo uzore koji govore o vlastitoj patnji, dodaje Kammrath, i moramo vidjeti pozitivne stvari kako se događaju ljudima koji se otvore.
najbolja boja za tamne prostorije
Ako ste u poziciji da to učinite unutar organizacije, Dobkins vas potiče da ove neizrečene nove norme pretočite u konkretnije politike, tako da čak i nakon završetka pandemije, nastavimo gledati jedni na druge s ljudskošću i suosjećanjem.
POVEZANO: Vjerojatno je vrijeme za samoprijavu — evo kako to učiniti
